Mensajes ocultos en el Plan del siglo


Por Sivan Rahav-Meir

Estoy un poco celosa de quien ya tiene una postura tan firme sobre el "acuerdo del siglo". Aún no tengo uno. Pero los discursos de ayer en la Casa Blanca y en el Foro del Holocausto de la semana pasada encontraron dos "niveles" de mensajes:

El primer "nivel": los hechos mismos. Los hechos históricos que siempre han sido simples para nosotros, finalmente también se están volviendo comprensibles para el resto del mundo. De hecho, ayer el presidente de la poderosa superpotencia en el mundo declaró: Israel no es un obstáculo para la paz sino todo lo contrario. El terrorismo no recibe premios, sino castigos. Es imposible apoyar financieramente y alabar a los terroristas con libros de texto de las escuelas, y al mismo tiempo solicitar el reconocimiento internacional.

No se logra la paz desplazando a las personas de sus hogares (desconexiones). El mundo musulmán estaba equivocado en el '48, cuando decidió atacar a Israel en lugar de reconocerlo, y ahora el error debe corregirse.

Todo esto, tan obvio para nosotros, tan revolucionario para los demás, dijo Trump cuando los embajadores de Omán, Bahrein y los Emiratos Árabes Unidos están en la misma sala.

El segundo "nivel":- el espiritual. No es solo justicia histórica, es la inspiración. Ayer, Israel ha sido repetidamente llamado "Tierra Santa", "Luz para los pueblos", "el lugar para realizar la maravillosa herencia bíblica", "la parte del mundo que está conectada para siempre con el espíritu humano y el alma humana". Todo esto sucede solo días después de la llegada a Jerusalem de 45 presidentes y reyes y pronunciar mensajes similares sobre el pueblo judío, desde Putin hasta el Príncipe Carlos, hasta la presidenta de Alemania que dijo la bendición de "Shejeianu" en hebreo. Es imperativo que si la historia sube de "nivel", nosotros también deberíamos subir y preguntarse cómo debería ser el regreso del pueblo judío a Eretz Israel.

El mundo está mirando, con ganas de aprender, esperándonos.

Hablamos mucho sobre nuestro derecho a la tierra. Esto es cierto, pero también debemos hablar sobre nuestro deber para con ella.


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